Rappresentazioni di culture

Ancora una volta prendo spunto da Giovanni, che commenta l'islamizzazione di Heidi (le hanno coperto le vergogne, direbbe mia nonna), descrivendola come

"una forma di colonnizzazione dell’immaginario attraverso le immagini che annulla le differenze di punti di vista. Un modo di pedagogizzare attraverso l’intrattenimento lavorando sulle matrici simboliche dell’immaginario, attraverso una modalità propria della comunicazione guerriglia, del tipo: camoufflage".

E subito mi sono venute in mente anche Razanne e le altre Barbie col velo (che Roberta ha studiato in un bel libro)
Trovo che la relazione fra oggetti, rappresentazioni mediali e immaginario sia un tema su cui non si dica ancora abbastanza.
E' chiaro che questi esempi non possono che portarmi a criticare la sterile rivisitazione dei modelli. Quello che dico quindi parte da qui, ma non riguarda questo.
Credo che l'esportazione di oggetti, immagini e rappresentazioni non possa essere letta come semplice circolazione. Nessuno, credo, ha difficoltà nel riconoscere il potere dei media nella costruzione del nostro immaginario relativo allo straniero o alla cultura islamica (termine inappropriato ma efficace).
Proviamo a ribaltare lo sguardo, e a pensare all'effetto dell'invasione delle rappresentazioni della cultura occidentale (termine inesatto, ma par condicio) nel mondo arabo-islamico. Ho detto invasione, non a caso. Perchè quando circolano i contenuti, le immagini e le rappresentazioni ma non circolano i contesti e le culture, l'effetto è quello dell'invasione. E le risposte, anche: paura, senso di minaccia, incomprensione, difesa (fondamentalismi?).
Perchè qualunque elemento esterno o ignoto viene percepito, interpretato e giudicato una volta inserito all'interno del proprio contesto: ognuno parla la lingua che conosce.
Tramite la ricerca che ho fatto per la tesi ho avuto modo di guardarmi dal fuori, in un certo senso. Per scoprire grandi equivoci, risultati di traduzione culturale (un errore di per sè) e semplificazioni. Processi errati, ma potentissimi.
Il processo è inevitabile e inarrestabile, non ho soluzioni, intendiamoci.
Ma non sottovalutiamo le conseguenze di comportamenti normali e quotidiani, come accendere la tv a Fes per guardare i Simpson.